متى يكون رأيي ولا يمثل الأمة ?

الشعب العربي بدأ يتنفس طعم الحرية , بدأ يتنفسها بعد أن دفع أخوان لنا في تونس البوعزيزي  ومصر  ميدان التحرير وليبيا المهدي بن زيو   الكثير والكثير من دم الشهداء وعرق الثوار ودموع الآباء والأمهات .

هؤلاء لا يوفي حقهم الكبير في رقابنا شكر أو نصب تذكاري أو خطابات تمجيد أو حفلات تكريم , ولكننا سنكرمهم فقط إذا حققنا معنى الحرية الذي حاربوا من أجله , هذا هو إكرام شهيدهم وشكر جريحهم ومواساة أمهاتهم وآبائهم .

ولكن من اجل أن يتحقق معنى الحرية , يجب علينا أولا أن نفهم معنى الديمقراطية , وأولى معانيها  وأهم معانيها , أن نتعلم أن نقول رأينا بكل أريحية وبكل أخلاص وبكل إحساس بأهمية رأينا .

و في المقابل لا يجب أن يحتكر احد رأي بلد أو أمة في رأيه أو في شخصه .

كم أستهجن من يقول أن "كذا وكذا" هو رأي المصريين أو رأي الليبيين أو رأي العرب , ويطرح رأيه كأنما هو رأي جموع الشعب , ويسوقه كأنما هو رأي الناس كلهم أو جلهم . لا أحد يملك ذلك , ومن يقوله فهو مخطئ , سواء كان خطئه هذا  بغير إدراك منه أو بإدراك , لا يهم , ولكنه يجب أن يعلم أنه  يزور إرادة الأمة ورأيها  ويختزلها في رأيه , وهذا بالضبط ما كان زين العابدين يقوله ويفعله , وهو تماما مطابق لما كان حسنى مبارك يقوله ويفعله , وهو لا يختلف أبدا عن قول وفعل المقبور معمر عندما يقول أن ما يقوله ويفعله هو رأي جموع الليبيين , حتى انه سأل الليبيين  باستغراب " من أنتم ؟ " , لأنه لم يكن يسمع إلا صوته , ولم يكن يرى إلا نفسه , 

تخلصنا من هؤلاء ولله الحمد والمنة , ولكن هل تخلصنا منهم لكي يتحول الكثيرون إلى طغاة جدد ؟  يسلكون نفس المسلك وينهجون نفس المنهج , كل منهم يحتكر الحقيقة في رأيه ورأي الشعب بكامله في رأيه .

كل من يقول إن رأي الشعب هو كذا بغير انتخابات أو استفتاء واضح , فهذا مخطئ , وهو مشروع لطاغية جديد تحت الإنشاء .

حتى في الانتخابات التي تجرى بشفافية ونزاهة في كل دول العالم , وعبر التاريخ , لم نر انتخابات حققت نتيجة 100% , وكم كنا نسخر من نتائج انتخابات العرب التي تحقق 98%  , فيستحيل أن يتفق كل الناس .

يجب أن نتعود على مقولة , هذا هو رأيي " الشخصي" , أو " أظن " إن رأي الشارع كذا وكذا , يجب أن نتعود إن هناك رأي يخالف رأينا , وله أهمية كبيرة مثل رأينا , وقد يكون الرأي المخالف لرأينا هو اختيار الأمة , وان نقبل هذا الاختيار ونتعامل معه , ونتقبله ونسير بموجبه ,

وهذا ليس بجديد على أمة الإسلام , فلنا في رسولنا أسوة حسنة , لقد كان صلى الله عليه وسلم يستشير الصحابة في ما ليس بشرع من الله وفي أمور الحياة , وينزل إلى الرأي الذي يعلم انه أصوب من الرأي الذي تبناه أولا . حوادث كثيرة تثبت ذلك , في موقعة بدر وتغيير مكان الجيش . وموقعة الأحزاب وحفر الخندق , وكل من أستوعب سيرة المصطفى عليه أفضل الصلاة السلام يرى ذلك , هذا وهو رسول يوحى إليه ولا ينطق عن الهوى . فكيف بنا نحن؟

هذه هي أصول الديمقراطية التي نطالب بها , لا احتكار لرأي الأمة , ولا أحد يمكن أن يقول إن رأيه يمثل جموع الأمة , ومن كان يظن انه يملك مثل هذا الرأي فهو مخطئ ويجب أن يراجع نفسه ,  يجب أن نتقبل مفهوم الاختلاف في الرأي العام , وإلا لن نخطو أي خطوة إلى الأمام .

أتسائل متى نقبل ان يكون ما نقول او نظن هو رأيي ولا يمثل الأمة ؟

وعلى دروب الحرية والكرامة نلتقي .

صالح بن عبدالله السليمان