اعتبر يا من تؤيد الإنتخابات الشركيه

قرأت لأحد منظري الدولة الإسلامية ما معناه أن انتخابات الرئاسة هي بدعة شركية وأن ما جرى عليه الشرع وما ورد ذكره شرعا هي البيعة وليست الانتخابات , أود أن أناقش هذان المفهومان ,مفهوم البيعة ومفهوم الانتخاب
البيعة هي عهد في ذمة المبايع للمبايع له بالسمع والطاعة,
أما الانتخابات فهي اختيار ومبايعة للفائز فيها, فهي عملية أو أداة تختار عبرها الأمة بأفرادها ممن لهم حق التصويت من سيحكمها فترة من الزمن طالت أم قصرت, وتبايع الفائز بالسمع والطاعة.

وأخيرا, هل ندخل القرن العشرين؟

لا تظن أخي اني اخطأت الحساب. ولكن نعم اقصد القرن العشرين, وهو القرن الذي سطر به  الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، حيث تعهدت كل دولة صدقت على الاتفاقية  بالحقوق المدنية والسياسية بحماية شعبها عن طريق القانون من المعاملة القاسية أو غير الإنسانية والمهينة. وتعترف بحق كل إنسان في الحياة والحرية والأمن والحرمة والكرامة،

#اطلاق_نار_الاحساء توضيح وتحليل

ملخص الحادثة وقعت عند الساعة 11:30 من مساء الاثنين العاشر من محرم ، عندما ترجل ثلاثة أشخاص من إحدى السيارات التي توقفت أمام حسينية في مدينة الإحساء، وبحوزتهم أسلحة رشاشات ومسدسات، ليقوموا بإطلاق النار بشكل عشوائي ضد المتواجدين، ما نتج عنها مقتل خمسة وإصابة تسعة آخرين، في عملية تندرج تحت تصنيف الإرهاب، نتيجة أنها استهدفت الأبرياء.

هذه الحادثة وقعت في منطقة بالقرب من المكان الذي أقيم به , إطلاق نار راح ضحيته قتلي وسقط جرحى. وكان هذا في ليلة عاشوراء الإحساء.

مع قهوة الصباح

تفتح عينك الصباح وتحضر فنجان القهوة وتجلس لتستمع للأخبار , فلا تجد إلا  أخبار قصف ومذابح وتدمير في سوريا وسيارات مفخخة في العراق وذبح للسنة في المساجد, تتعوذ من إبليس الرجيم

تفتح تويتر لعلك تجد خبرا يسرك  فيعز ذلك فلا  تجد إلا صورا بشعة لما يحدث لإخواننا السنة في العراق واليمن من قتل وذبح على الهوية , وجثث مقطعة وأوصال مفرقة ,

كم فينا من هذه النوعية؟

 هذه حكاية واقعية !!!

كان صانع الأسمدة في قرية يشترى حذاء جلدي كل سنة له ولكل أفراد عائلته من صانع الأحذية في القرية , ويستعمل هو وعائلته هذه الأحذية طوال السنة كانت أحذية جيده لا تسبب له مشاكل ولا تتعرض للبلى بسرعة.

فكر هذا الصانع في زيادة أرباحه , فقرر غش السماد الذي يصنعه ليزداد حجمه فيزداد ربحه .وهكذا فعل.

مطلوب حالا وفورا

تعلن مجموعة من العرب الحائرين في معرفة الكثير من الأمور المتداولة على الساحة اليوم بأنها بحاجة إلى تعريف حقيقي للمصطلحات التالية حسب الشروط والمواصفات المذكورة  أدناه, فكلمن يظن أن لديه القدرة لملء هذا الفراغ التقدم بطلبه , شاكرين لكل محاولة ,

عندما نحب, نحب بلا عقل.
وعندما نكره, نكره بلا عقل.
متى إذن نستعمل العقل ؟
صالح

احذروا الفخ !! إخواني

بعض من أفلسوا سياسيا’ يعمدون الى إثارة زوبعة حولهم حتى يقولوا للعالم داخل وخارج أوطانهم ,نحن هنا.
وهم بهذا يكسبون الكثير من مهما كانت النتائج , فقد خسروا كل شيء ولم يعد لهم ما يخسرون .
فهم بإثارتهم للزوبعة يحصلون على تغطية إعلاميه , ويحصلون على عمق جماهيري , سواء بالسلب أو الإيجاب فهذا لا يهم في المرحلة الأولى ؟
يساعدهم على هذا العمق مواقع التواصل الاجتماعي من فيسبوك وتوتير , بل ويوظفون مجموعة من المتخصصين للعمل على إحداث أثر لهذه الزوبعة وتأكيدها سواء  سلبا او إيجابا, ومن ثم يبدأ الشباب بتناقلها بينهم فتكبر الدائرة, ويحدث المطلوب.

حديث "لقد جئتكم بالذبح "

اجد هذا الحديث منتشرا على وسائل الإعلام ويستخدم بكثرة , ويساء فهمه , لا أعلم هل بقصد او دون قصد .
أولا حديث " أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح " حديث صحيح , وهو كما ذكر في صحيح البخاري وذكر احمد في مسنده :-
عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قلت له : ما أكثر ما رأيت قريشاً أصابت من رسول الله فيما كانت تظهر من عداوته ؟ قال حضرتهم وقد اجتمع أشرافهم يوما في الحجر ، فذكروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

عندما لا يتنازل أي من طرفي النزاع لصالح الوطن فتأكد أن الوطن موضوع ثانوي بالنسبة لهما

صالح

الغباء , ما هو ؟

الغباء هو نقص في الذكاء والفهم والعقل، أو إدراك المعنى الحقيقي للأمور.

البعض يخلط بين الجهل والغباء, الجاهل يتعلم , أما الغبي يمكن أن يحصل على بعض العلم ويكون هذا بحفظ المواد الدراسية وليس بفهمها , وقد يسيء التصرف بما حفظه .

قد يكون الغباء حالة عامة ومطلقة في كل الأمور ,وهذا النوع غير شائع , ويعتبر نوعا من الإعاقة .

وقد يكون حالة جزئية , أي أن يكون الإنسان غبيا في جزئية معينة , كالغباء الاجتماعي , الغباء السياسي , الغباء العسكري.

القصة الكاملة لمطلق النار في البرلمان الكندي

محاولات تشويه صورة العرب والليبيين مستمرة , ولصق ما يمكن إلصاقه بهم من التهم .
ما حدث في البرلمان الكندي والذي اتهم به الكندي الليبي الأصل عبد الله بلقاسم الزحاف والذي اطلق عليه أسم Michael Zehaf-Bibeau .
قد يتفق بعض الأشخاص بما فعله , حيث أن البرلمان الكندي حينها كان يناقش الانضمام إلى الحملة الأمريكية على داعش ,

وكالة أنباء قالوا والمخابرات

 أقول وأكرر أن علينا الانتباه والحذر , يجب أن نعلم من أين نستقي معلوماتنا , وان لا نصدق أي أدعاء أو وخصوصا  إذا كان مصدرها مجهولا , فنحن لا نعلم من هو ؟ أو ما هي أهدافه ؟
يحكي الكاتب الصحفي الدكتور أنور مالك ( وهو كاتب معروف وعمل في الأمم المتحدة وفي الجامعة العربية )  عن تجربة مر بها يقول :-

لا تحزن أبدا على شخص تركك دون أي سبب ، أحزن لأنك أضعت الوقت معه وهو لم يستحقه أبدا.

الحوار ثقافة,
الاختلاف ثقافة,
الاستماع ثقافة, 
الفهم والتحليل ثقافة,
التخطيط ثقافة,
العمل ثقافة,
يظهر أثرها واضحا وقت الأزمات سلبا أو إيجابا.

نحن بين النقد وثقافة القطيع

عندما اطرح رؤية  لموضوع ما كالقيادة أو الفكر أو الثقافة , اطرحها كعموميات وليس كحالة خاصة , بالضبط  ( ولله المثل الأعلى) كقول الله تعالى  "  لا يفلح الظالمون " فقوله تعالى ينطبق على كل من اتصف بالظلم وليس لشخص بعينه . فهي حالة لا فردا.
البعض يسقط الحالة التي اذكرها على من يحب أو يؤيد من القيادات حوله , ثم يغضب علي لماذا اطرح هذه الرؤية .

القائد الحقيقي يجد كثيرا من الحلول للمشاكل ويختار أيسرها وأقلها كلفة على الوطن , أما غيره فلا يجد إلا الحلول الدموية والمكلفة للوطن والناس.
صالح

سكوت العلماء عن الحق ظلم , ونطق الجهلة بالباطل ظلم اكبر
صالح

لا تلمني يا أخي

أتمنى أن يقرأ هذا المقال كوحدة موضوعية واحدة ,ليست مجزأة , فالتجزيء يخل به , ولا يوصل للمعنى المقصود , سواء اتفقنا على هذا المعنى أم لم نتفق
كتب أخ عزيز في معرض رده على موضوع طرحته  يقول :-
""" نذكر أنك كنت فريداً في نوعك في تحليل الحالة في ليبيا وتدافع عن الحق ولا تخشى في الله لومه لائم بدون مجاملات في غير محلّها وبدون دبلوماسية في غير موضعها. أين ذهب كلّ ذلك ؟ """
وأقول حنانيك أخي وأرفق بي . فوالله  إن الألم يعتصر قلبي عصرا , وأنا أرى رفاقا في هذا الجانب وآخرون في الجانب الآخر .

بين القذافي وفبراير و الشعب

يخطئ كثير من القراء في فهم ما اكتب هذه الأيام حول رغبتي في حقن الدماء , والعمل على تحقيق أماني الشعب الليبي البطل في ثورة فبراير , وجعل أحلامهم تتحقق على ارض الواقع .
وهذا الخطأ نال منه الكثير ممن يطالبون بحقن الدماء وتحقيق الأهداف.
يقولون لنا. لماذا لم تقولوا هذا أيام القذافي؟ كأنما يلوموننا على الوقوف ضد القذافي
وهذا خلط رهيب للأمور.......