الأحد، 4 سبتمبر 2011
السبت، 3 سبتمبر 2011
الجمعة، 2 سبتمبر 2011
الأربعاء، 31 أغسطس 2011
تحررت ليبيا فهل تحرر الليبيون ؟

بعون الله ونعمته وفضله , ثم بفضل شباب ليبيا ورجالها ونسائها . تحررت ليبيا من حكم العقيد معمر القذافي , الحكم الذي دام أكثر من أربعة عقود , انتهى هذا الحكم بعد أن فقدت ليبيا الكثير والكثير , فقدت الكثير من أبنائها وأبطالها , فقدت الكثير من شبابها بين شهيد وجريح ومعاق , فقدت مباني وشوارع ومصانع , فقدت منازل ومحلات ومستودعات , فقدت سلاح وذخيرة , ولو نظرنا إلى فاتورة حرب التحرير الليبية الثانية ,
الاثنين، 29 أغسطس 2011
أكاذيب مضحكة , فمصدقها ماذا يكون ؟
ينشر موقع قناة تلفزيون الليبية على الفيسبوك والذي اكد لي انها للقناة نفسها , ان البريد الألكتروني تابع لهم ومن موقعهم , اخبار لا أستطيع ان اسميها بالكاذبه , فالكذب عادة هو تزييف للحقيقة , والكاذب يبحث عن اثنان ليكذب عليهم .- اما ان يكون المكذوب عليه جاهل بالحدث , اما بسبب بعده زمنيا او مكانيا ولا سبيل تحقق من صدق او او كذب الخبر المنقول ,
- او ان يكون المكذوب مصابا بنوع من التخلف العقلي , وهذا التخلف يمنعه من التفرقة بين الصواب والخطأ او بين الصدق والكذب .
السبت، 27 أغسطس 2011
المواطن العربي وكأس اللبن
كم انبهر العالم بشبابنا في تونس وفي مصر وفي اليمن وفي سوريا و ولكن للثورة الليبية طعم آخر ومذاق آخر , فكما انبهر العالم بشبابنا فلقد وقف العالم حائرا أمام ثورة 17 فبراير, إنبهر بالشباب الليبي البطل وهو يقف بصدر عالي وعاري أمام القذائف المضادة للطائرات تضرب به , وهو ثابت على مبدأه لا يتزحزح . وكما انبهرنا كلنا في جميع أنحاء العالم بالكم الكبير من العقول الليبية المهاجرة , وكما انبهرنا كلنا بالشباب الليبي والتحامه بالجيش الوطني الليبي , وكيف تغلب على صعاب كان تجاوزها يعد مستحيلا , انبهرنا بالأسلحة يصنعها من لم يكن له خبرة في السلاح . انبهرنا بالتكتيكات الحربية في مصراتة وجبل نفوسه ,
الأربعاء، 24 أغسطس 2011
نجحت الثورة الليبية فهل ستنجح حكومتها ؟
الحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا . الحمد لله الذي نصر ثوار ليبيا , ومكنهم في الأرض , وجعلهم مستخلفين فيها ,
قبل أيام سئلت في مداخلة تلفزيونية " متى تستطيع القول أن الثورة الليبية قد نجحت " فرددت عليه , الثورة الليبية قد نجحت يوم 17 فبراير , نجحت وحققت أهم أهدافها يوم 17 فبراير , في ذلك اليوم تحرر الإنسان الليبي من الخوف , والخنوع والسكوت على الظالم ,
الاثنين، 22 أغسطس 2011
الثلاثاء، 16 أغسطس 2011
الاثنين، 15 أغسطس 2011
في ليبيا ’ هل هو القذافي أم بديله ؟
إستمعت إلى خطابات القذافي منذ خطابه الذي ظهرت فيه المرأة التي كتبت على يدها معمر , وجميع الخطابات التالية لذلك الخطاب , لم أجد أي منها ما يستحق التحليل لأنها ذات طابع واحد , وآخر خطاب له يمكن تحليله والخلوص بنتائج لها قيمة هو خطاب الهزيمة وهو الخطاب الموجه لني وليد , بهدف تحريك قبائل ورفله . وكما قلت هو آخر خطاب له .
هل يسير الأسد على خطى القذافي ؟
نسمع أخبار سوريا ’ أخبار مرعبة , لا نكاد نصدق إن بلد الحضارة والتاريخ يتعرض لكل هذا الظلم والقتل والتنكيل . بلد عرفناه صغارا , عرفنا أهله وناسه , عرفنا منهم الدماثة والرقة , عرفنا منهم العمل والصبر على العمل وتحمل الكثير والكثير . عرفنا صباح فخري وعرفنا محمد الماغوط , عرفنا حمص وحماة . عرفنا الغوطه وتدمر .السبت، 13 أغسطس 2011
أبيات هدية من أخ ليبي عزيز
من أراد المقال ذي الصـــــدق والبيان **** فعليه الصـالح إبن عبــــدالله الســـليمان
حروفه يراها ذوي البصيـرة والعميان **** ينبــــع منه صــدق ويشــــع بنور إيمــان
فكيف يهنأ لكم عيشــــا ياأهل الخذلان **** بعــــد أن أفحـمكــم بالحـق لســـــــــــان
من حجاز خرج يصدح في كل البلدان **** وينــــادي بالجهــــاد في الميــــــــــــدان
في لـيبـيـا من بنغـــــــازي للزنتـــان **** أســــــــــــــــــقط الأبطال جميع الأوثان
ومصـراتة المجاهدة بشبابها الشجعان **** مرغـــــت في الرمـــال أنف الطغيـــــان
تبارك الله عليك يا إبن ســــــــــليمان **** وجزاك الرحمن عنا كل الخير والإحسان
ABubaker Shakmak
الثورة الليبية والعنزة الطائرة
هنالك ظاهره تتلازم مع ظهور أي اختلاف عقائدي او أيديولوجي . وهي ظاهرة المؤيد لها وظاهرة المضاد لها . ولا أظن أحدا يمكن أن يخالفني الرأي إلا بقول إن هناك فئة تلزم الحياد . وهذه الفئة إذا بحثنا ودققنا وقوفها على الحياد فلها من الأسباب التي تجعلها كذلك . ولكن إذا بحثنا ودققنا نجد أنها تميل لأحد الفئتين , أو تظن أن احد الفئتين على صواب , وهنا نرجع للمربع الأول وهو المؤيد والمعارض ولكن تختلف قوة التأييد أو المعارضة من الإيجابية إلى السلبية .الأربعاء، 10 أغسطس 2011
يا فرسان ليبيا ويا فرسان مصراتة, أريد حق أبنائي
لا أعلم كيف ابدأ ؟ احتار القلم , كجواد يرفض أمر فارسة . يحاول أن يجمع شتات نفسه ربما لأنه يعلم من سيخاطب هذه المرة . .
يخاطب سادة من سادات هذه الأمة .
يحس بالرهبة وهو في حضرتهم , ويرجوا أن يجلس في محرابهم يتعلم . يتعلم منهم معاني نسيناها .معاني الفروسية الحق , معاني الإسلام في أبهي حلله . معاني المسلم الحقيقي , الذي لا يرضى الظلم .
الأحد، 7 أغسطس 2011
الذي يحدث في ليبيا , حرب أهلية ام ثورة ؟

طال النقاش بين النخب وعلى صفحات التلفاز وبين المحللين للشأن الليبي , حول , هل ما يحدث في ليبيا حرب أهلية ؟ وكنت ضيفا على بعض هذه البرامج التلفزيونية والإذاعية .
البعض يقول إنها حرب أهلية بين مؤيدين لنظام معين ومعارضين له.
وآخرون يقولون لا , إنها ليست حرب أهلية بل هي ثورة شعبية ضد ظلم حاق بالشعب الليبي سنين طويلة .
السبت، 6 أغسطس 2011
قصة قريتي والحاكم والمغارة
سأقص عليكم قصة قريتي , لأني احترت كيف احل مشكلتها , فقريتي قرية نائية محصورة بين جبال . عاش أهل القرية تحت حكم سلطان ظالم يستعين بعائلته وبزبانيته في السيطرة عليها , ولم يكن هناك طريق للخلاص من القرية إلا طريق واحد . وهذا الطريق يمر بمغارة طويلة , ويصدر عن تلك المغارة أصوات مرعبة , مخيفة وهمهمات تجفل منها القلوب القوية .الجمعة، 5 أغسطس 2011
الخميس، 4 أغسطس 2011
الأربعاء، 3 أغسطس 2011
القذافي والخيارات المتاحة أمامه
يعاني نظام القذافي من تنامي مد الاعترافات الدولية به وأصبح عددها الآن يزيد عن الأربعون دولة وكلها من الدول المؤثرة في القرار الدولي ,
وحتى الدول الكبرى مثل روسيا والصين تعترف بوجود فريقين في ليبيا , وكلاهما على قدم المساواة , فالمجلس الوطني الانتقالي وحكومة القذافي يعتبران شريكان حسب ما ورد من تصريحات متتالية من مسئولي هاتين الدولتين . إلا إن روسيا تتقدم على الصين في هذا الموقف ’ إذ دعا مسئولها إلى تنحي القذافي ,
الدولة العربية الحديثة وربيع الثورات
ما هو شكل الدولة التي نريدها ؟
هذا السؤال يتردد كثيرا ولا يشغل بال النخب العربية فقط وبل وحتى الشارع العربي على سواء . فكل يحاول أن يشكل الدولة حسب المفهوم الذي درسه ويؤمن به , بعضهم يريدها مدنية , وهذا يريدها دينية , وهذا علمانية , وذاك يريدها اشتراكية ,وآخر يريدها رأسمالية, وغيرهم ليبرالية . ولكن المشكلة هي إننا لا نعلم ’ ولم نتفق بعد على معني تلك المصطلحات , فأرى أن غياب الفهم الدقيق للمصطلح هو احد اكبر أسباب الخلافات التي تملا الشارع العربي .
هذا السؤال يتردد كثيرا ولا يشغل بال النخب العربية فقط وبل وحتى الشارع العربي على سواء . فكل يحاول أن يشكل الدولة حسب المفهوم الذي درسه ويؤمن به , بعضهم يريدها مدنية , وهذا يريدها دينية , وهذا علمانية , وذاك يريدها اشتراكية ,وآخر يريدها رأسمالية, وغيرهم ليبرالية . ولكن المشكلة هي إننا لا نعلم ’ ولم نتفق بعد على معني تلك المصطلحات , فأرى أن غياب الفهم الدقيق للمصطلح هو احد اكبر أسباب الخلافات التي تملا الشارع العربي .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)






